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El PaRDes Es El Paraíso?

Pregunta:  ¿Cómo es y dónde está? ¿Podré ver a toda la familia y los amigos ya fallecidos?” es uno de los muchos conceptos que las muchas cristiandades tienen dentro de sus mentes. La palabra paraíso procede del griego παράδεισος, paradeisos (en latin paradisus), usado en la septuaginta  para aludir al jardin del Eden.

En diversas culturas y mucho más en la teología occidental donde el concepto apunta a este tipo de definición; que el paraíso es el contacto con la naturaleza, donde el paraíso se describe como una tierra de caza eterna. En el pensamiento occidental toman estos textos como referencia donde muchos interpretan que es el cielo.

Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso (Lc 23.43) En qué piensa la gran mayoría cuando se lee esto. un lugar de paz donde muchos dicen que allá Está el Alma y traen a memoria textos como estos.

El rico y lazaro. Ambos murieron,

Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham ( Dicen que el paraíso) Lc 16.22

murió también el rico, y fue sepultado. Y en el Hades

alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno . Dicen ( purificación del Alma) Lc 16.22-23

Dentro de lo que estamos leyendo viene algo más complicado para las cristiandades.

  1. Lázaro es consolado. vs 25
  2. El rico en tormentos.
  3. El atormentado recuerda que tiene 5 hermanos.

Así es como muchos piensan cuando las personas mueren, dando validez a el paraíso y el lugar de tormento, es una de las parábolas mal interpretada por las cristiandades de hoy. Textos que a un muchos no entienden.

y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que lo dio Ec 12.7). Otros de los textos mal tomados para hacer alusión al paraíso es el de corintios 2 cor 12 7

Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraíso, donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar 2 Co 12.3-4 la interpretación de muchos es, que el Alma se le desprendió del cuerpo, donde esta pudo estar en el cielo (PARAISO).

El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios. Gn. 2.9; Ap 2.7) Como el huerto del edén era un lugar espiritual, Adán fue puesto allí cuando a un el pecado no había entrado en el ser humano y este después del pecado sólo quedó un lugar como cualquier otro en el mundo y donde lo espiritual fue llevado al cielo.

Textos como los que leímos son interpretados en las comunidades cristianas donde se supone que cuando una persona experimenta la muerte su alma es la que es atormentada o consolada.

A lo largo de los años los términos se convirtieron en sinónimos donde el lugar de jardin del Eden paso finalmente a llamarse el paraíso referencia al cielo la morada de los justos donde las canciones cristianas algunas hacen alusión a eso.

El paraíso o el después de la muerte.

Una de las muchas desventajas en las comunidades cristianas de hoy es no conocer el concepto de Espíritu, Alma y cuerpo, lo leen en plural donde se enseña que somos tripartitos. dice la biblia eso?

Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente. Gn 2.7 (Un ser) es una unidad, no unidades o entidades independientes.

Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo 1 Tes 5.23 Es un SER hay no dice seres, hay no hay trinidades.

fue el hombre un ser viviente Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser,

!!Que pasa cuando ese ser muere el Hombre!!

Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el Seol, ¿quién te alabará? Sal 6.5

Pues sale su aliento, y vuelve a la tierra; En ese mismo día perecen sus pensamientos Salmo 146.4 Es hermoso cuando leemos y entendemos.

Escondes tu rostro, se turban; Les quitas el hálito, dejan de ser, Y vuelven al polvo. Sal 104.29

Porque los que viven saben que han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su memoria es puesta en olvido. (Ec 9.5-6

Porque lo que sucede a los hijos de los hombres, y lo que sucede a las bestias, un mismo suceso es: como mueren los unos, así mueren los otros, y una misma respiración tienen todos; ni tiene más el hombre que la bestia; porque todo es vanidad. Todo va a un mismo lugar; todo es hecho del polvo, y todo volverá al mismo polvo. Ec 3.19-

No tiene sentido una resurrección estando ya en el Paraiso (CIELO)

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero 1 Tes 4.16 Bueno si lázaro que estaba siendo consolado en el paraíso para que Dios lo va resucitar.

y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados 1 Co 15.52 suena muy extraño cuando Dios descienda del cielo

¿Bajarán Almas del cielo o espíritus? que se suponen que cuando mueren tienen conciencia como la tenía él que estaba siendo atormentado. En ese mismo día perecen sus pensamientos salmo 146 4

Una de las parábolas más mal interpretadas es la parábola del rico y lázaro donde las comunidades cristianas la sacan del contexto cultural y la acomodan al pensamiento Gnóstico y filosófico de este tiempo.

Cuando la escritura nos habla del paraíso apunta a otra cosa muy diferente a lo que leemos y interpretamos lo mismo que la parábola.

El PaRDes Es El Paraíso?

próximamente.

Shalom bendiciones.

olam עולם “eterno” o “perpetuo”

עולם

La eternidad es un atributo único de Dios y exclusivo, donde este es el misterio más glorioso de Dios que nosotros no entendemos…. olám es la expresión en hebreo para indicar eternidad o perpetuo...

Solo Dios es Olam עולם “eterno”

¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno Olam עולם es Dios, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance Is 40.28 . y Salmo 100.5 Olam עולם

Entre los mortales Adán no poseía la vida eterna, tenía una vida indefinida que significa, que no tiene características claras y precisas o que no tiene unos límites concretos y que si adán no hubiere pecado no iba a experimentar la corrupción, la descomposición…. Pero después del pecado….

Entre los mortales, ningún ser humano quiere morir, este siempre tiene el deseo de vivir para siempre, pero este cuando es es esclavo del pecado, estará vendido a la Muerte…

Respondiendo Satanás, dijo a Dios: Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida. Job 2.4 Recordemos que todo lo terrenal es corruptible….

¿ Será eterno el castigo en Geyhinam o infierno?

expresiones como estas, por toda la eternidad son muy comunes en algunos… olám es la expresión en hebreo para indicar eternidad o perpetuo

El libro de daniel en el capítulo 12 2 muestra un evento que esto tendrá lugar en el futuro… y con motivo de la resurrección de los “durmientes del suelo de polvo”

Esta expresión eterno, {olam עולם}, en lo que sabemos, Dios si es eterno, pero en nuestra capacidad humana el concepto eternidad está fuera de nuestra mente, y de nuestro alcance, porque somos corruptibles…. y es lo que Dios le exige a una humanidad corruptible que sea perfecta, porque solo Dios es perfecto y eterno Deut 18: 13 Mateo 5 48

Veamos que dice el libro de Daniel… a la expresión, olam עולם

Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna {olam עולם}, y otros para vergüenza y confusión perpetua {olam עולם}. (Dn 12.2

Daniel 12: 2 y por el Apóstol, Shaúl en Ro 2: 5–8.

Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios, 6el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: vida {olam עולם} a los que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra e inmortalidad, 8 pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a la verdad, sino que obedecen a la injusticia; Ro 2.5- 8

Resurrección de la vida {olam עולם}… Resurrección del juicio Hay dos tipos de muertes y resurrecciones…

teniendo esperanza en Dios, la cual ellos también abrigan, de que ha de haber resurrección de los muertos, así de justos como de injustos. Hch 24.15

La palabra hebrea עולם’ Olam suele traducirse como “eterno” o “perpetuo” donde esta expresión viene de de la raíz עלם’ Alam q indica en hebreo: “tiempo escondido”, “tiempo sólo conocido de Dios”, “tiempo que solo el lo tiene reservado en su inmensa
potestad”.

Pero si ignoramos el texto hebreo, sencillamente nos preguntariamos, “¿será eterno el castigo o el Geyhinam o infierno?

El juicio final, el cual pagará a cada uno conforme a sus obras: vida {olam עולם}

Por otra parte, el hecho de que “su gusano no muere y su fuego no se
apague”, son una alegoría que indica la persistencia del juicio (fuego) de cada
impío que sea lanzado al Geyhinam después de la resurrección en sus
cuerpos corruptibles (gusanos)… En otras palabras estamos sentenciados….

He aquí, en maldad he sido formado, Y en בְ pecado me concibió mi madre. Sal 51.5 . El juicio está puesto para el que es gusano, en este caso nosotros los mortales…

Este salmo tenemos que entenderlo tal cual…. en בְ pecado me concibió mi madre En,בְ con, por, dentro, entre, contra, ante el texto hebreo sonaría, en pecado, con pecado, dentro del pecado, me concibió mi madre…. aca no cambia el texto, esto significa que está acompañado… con בְ pecado me concibió mi madre salmo 51 5 y en el caso de un niño este solo está inactivo al pecado, no practicante al pecado pero si con un cuerpo corruptible que ya está impregnado por este mundo…

Y ya también el hacha está puesta a la raíz de los árboles; por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego. Mt 3.10

olam עולם “eterno”

Recordemos, la palabra ‘olam indica en hebreo: “tiempo escondido”, “tiempo
sólo conocido de Dios”
, “tiempo que solo el lo tiene reservado en su inmensa
potestad”.

El salmo 8 :2 nos da una referencia de lo que será con el enemigo de Dios…

De la boca de los niños y de los que maman, fundaste la fortaleza, A causa de tus enemigos, Para hacer callar {שׁבת cesar} al enemigo y al vengativo Sal 8.2 este verso tiene una connotación con {שׁבת césar} exterminar, anular… y esto sería con cualquier enemigo que se oponga contra Dios..

El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama Mr. 9.40. Mt 12.30

El castigo para satán y los revelados se emplea ‘olam indica en hebreo: “tiempo escondido”, “tiempo sólo conocido de Dios”, “tiempo que solo el lo tiene reservado en su inmensa potestad”. No sabemos por cuánto tiempo será el castigo… pero si hay una connotación con el salmo 8 2 que apunta al mesías, en otras palabras, Dios disminuido con un cuerpo incorruptible, exterminando el imperio de la muerte…

Hablar de eternidad en la biblia es algo que solo Dios puede tener, porque no tiene principio y fin, hablar de condenación eterna es decir que el mal siempre va a existir, como si se llegase a pensar que Satanas tambien tiene eternidad, porque Dios quizás no lo puede destruir….. y esto es lo que muchos quizás no entienden….

Así por ejemplo, muchas de las normas de sacrificios, el templo o
el sacerdocio fueron Juqat-‘olam = norma de ‘olam (de tiempo sólo conocido
por Dios ) y es evidente que él determinó una duración para ellas y hoy no
están en práctica, quiere decir que no fueron “eternas”.

La eternidad olam עולם En Dios no tiene fin, eternidad en el castigo, olam indica en hebreo: “tiempo escondido”, “tiempo sólo conocido de Dios”, “tiempo que solo el lo tiene reservado en su inmensa potestad”, parte que está en su silencio…

tszélem צֶלֶם ṣélem

  

צֶלֶם

  El verbo bara en hebreo, בָּרָא bārā’ el creó, בָּרָא bārā significa,organizar,preparar algo.  en el libro de Josué 17: 15  hay aparece el verbo בָּרָא bārā, "organizar" 

 Y Josué les respondió: Si sois pueblo tan grande, subid al bosque, y  haceos desmontes allí en la tierra de los ferezeos y de los refaítas, ya que el monte de Efraín es estrecho para vosotros Jos 17.15) 

 el verbo bara, significa,organizar,preparar algo. así dice el texto hebreo,  Si sois pueblo tan grande, subid al bosque, y (organicen) la tierra de los.... 
1S 2:29:  también aparece este verbo בָּרָא bārā’  2S 12:17  (preparando)  

El verbo בָּרָא bārā’ crear, que aparece en Génesis, si lo buscamos en las traducciones como las Reina valera, en los textos citados no aparece, eL verbo crear, pero en el texto hebreo si aparece  y está relacionado, con  organizar,preparar algo.
El mayor desafío que hoy estamos enfrentando como lectores de la palabra de Dios, que no es cualquier palabra,es ignorar el contexto bíblico cultural y lingüístico que le pertenece a la biblia.

la biblia es un libro judío y escrito a judíos del primer siglo, los griegos no conocían el Dios de Israel y menos los gentiles.   Nosotros lo entendemos porque Dios nos injertó a su pueblo Israel, pero ignoramos el lenguaje en el que fue escrito y como está escrito en el original.       

 El verbo בָּרָא bārā’ Crear, significa,organizar,preparar algo, que aparece en  libro de Génesis cuando Dios creó al hombre.. cuando se lee el texto bíblico, Dios creó, pensamos en otro concepto porque ignoramos el texto hebreo  y dando por desconocido el verbo בָּרָא bārā’ que significa,organizar,preparar...  ya no es tanto como que crear es de la nada 

11 בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים Genesis En el principio creó Dios. lo que estaba desordenado,  Dios en el principio organizó, porque este mundo fue  arrojado a satanás, la tierra estaba en caos.

 

Gn 1:26: “Entonces dijo Elohim (Dios) : HAREMOS al hombre con Tzélem RESPLANDOR

tszélem צֶלֶם ṣélem

La expresión que aparece en el texto de génesis, (IMAGEN) צֶלֶם en hebreo es Tzélem que significa Resplandor, de quien, de Dios. Veamos algo interesante.

Haremos o hagamos, no se refiere a personas o que Dios hubiese estado con personas, un Ruaj o Espíritu no es persona… “Entonces dijo Elohim (Dios) : HAREMOS al hombre con Tzélem RESPLANDOR ( nuestra imagen y semejanza Gen 1 26

Haremos, es futuro. Dios solo organizó al hombre con el resplandor de su gloria y el verso 27 concluye diciendo.

Y creó (organizó) Dios al hombre a su imagen, con (Tzélem) a imagen de Dios lo creó; (organizó) varón y hembra los creó Gn 1.27

Ese haremos que es futuro, La pregunta es, ¿Que está pendiente para el futuro? la respuesta, “la semejanza“, el verso 26 quedó pendiente la semejanza que en hebreo es דְּמוּת Demut.. semejanza , aparecía diseñoHaremos” a nuestra imagen y semejanza y el verso 27 concluye Dios diciendo Y creó Dios al hombre a su imagen, (Tzélem) a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó, ¿Donde quedo la semejanza? del verso 27, Para el futuro….

Sal 17:15: “En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza.” דְּמוּת Demut.. semejanza , aparecía diseño (1), forma (1), imágen manera.

Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, דְּמוּת Demut. porque le veremos tal como él es 1 Jn 3.2

Lo que Dios organizó, en el principio, toda su obra a un no a concluido.

Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén. Ro 11.36

Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado ( organizado) por medio de él y para él Col 1.16

En el PRINCIPIO Todo lo organizado, estaría concluido cuando su creación sea incorruptible….

אָדָם adam, hombre, ser humano.

Adam es tomado del polvo y para que entendamos este Adán tiene imagen terrenal de carne y sangre. El primer hombre es de la tierra, terrenal 1 cor 15 47

El que es de la tierra, es terrenal, y cosas terrenales habla Jn 3.31

Cual el terrenal, tales también los terrenales 1 cor 15 48

Y así como hemos traído la imagen del terrenal, 1 cor 15 49

Aun, en este tiempo escuchamos que dicen, que somos hechos a imagen y semejanza de Dios y que por ende tenemos la imagen de Dios…. pero de cual Dios? es la pregunta que debe de hacerse un lector de la palabra de Dios, del que el hombre se formó acá en la tierra, palo y piedra… donde se da la gloria así mismo”…

Y serviréis allí a dioses hechos de manos de hombres, de madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen. Dt 4.28

Todos no sotros en este momento traemos es la imagen del terrenal, no del celestial, porque nuestros cuerpos a un no son incorruptibles

Miremos como se llamo a este Adam en el texto hebreo.

נֶפֶשׁ néfesh jaya, alma, persona, ser viviente.

Cuando Dios sopló de su hálito, este adam fue un Alma viviente que en hebreo es (néfesh jaya) נֶפֶשׁ Alma jaya (חַיָּה) vivo o vive.

El nefesh נֶפֶשׁ Alma, en el texto hebreo es conocido como garganta, pescuezo. el nefesh en el antiguo testamento tiene relación con toda su creación, para los animales y humanos.

Formó, pues, Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente (néfesh jaya) Gn 2.7 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, נֶפֶשׁ Alma Gen 1.20

Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente ( alma viviente) Gn 1.21 (néfesh jaya)

Adam que es un (néfesh jaya) alma viviente que tiene imagen terrenal animal, llamó a los animales

Adán llamó a los animales vivientes, ese es su nombre Gn 2.19 Aca Esta el desafio del creyente y es investigar, es impresionante como el traductor le quita la expresión Alma, que en el texto hebreo aparece. Miremos el texto hebreo…

19 וַיִּצֶר יְהוָה אֱלֹהִים מִן־הָאֲדָמָה כָּל־חַיַּת הַשָּׂדֶה וְאֵת כָּל־עוֹף הַשָּׁמַיִם וַיָּבֵא אֶל־הָאָדָם לִרְאוֹת מַה־יִּקְרָא־לוֹ וְכֹל אֲשֶׁר יִקְרָא־לוֹ הָאָדָם נֶפֶשׁ חַיָּה הוּא שְׁמוֹ׃ Gn 2.19 Alma en hebreo (נֶפֶשׁ).. jaya (חַיָּה) vivo o vive.

Adam es una unidad psicosomática un pescuezo o garganta viviente así lo dice el texto hebreo. néfesh jaya) alma viviente, un ser viviente.

Pero en la teología popular más inclinada a la filosofía y al pensamiento farisaico donde todos estos le dan al texto bíblico una interpretación simbólica, los grandes de grecia filósofos griegos como platón, aristoteles, pitagoras, El ALMA es el aspecto no físico del hombre, como un espíritu. AT el Alma, es (néfesh jaya) organismo biológico vivo, adaptado a este mundo biológico… cuyo sistema está bajo satanás..

tszélem צֶלֶם ṣélem..

tzelem que aparece en Génesis más conocido como (imagen) No tiene relación con los animales del campo que Dios formó. la palabra tszélem es el resplandor de la gloria de Dios con la que Dios formó al hombre…

El apóstol pablo ( shaul) nos muestra algo detallado, de uno de los acontecimientos por manifestarse en el mundo, el más grandes de toda la historia de la humanidad, que simplemente le llamaría estar a la semejanza de Dios…

Shaul o Pablo nos dejó en su carta, unos de los secretos que Dios le mostró donde pablo empieza a desengranar y el libro de génesis, el primer Adam.

Pablo le aconsejó a timoteo lo siguiente…

Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. 2 Ti 3.16-17 “sea perfecto” futuro, estar en el camino de la perfección es una cosa y ser perfecto es otra…. la inspiración divina está con varios propósitos y uno de ellos es enseñar y corregir… lo que la palabra de Dios quiere con cada uno de nosotros….

La pregunta que todo hombre se hace es la siguiente.

‘Sé que los muertos volverán a la vida, … pero cuando se levanten, ¿estarán desnudos o vestidos?’

Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? Mt 6.30-

El último enemigo del creyente es la muerte…..

Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años Ap 20.6

Adam en el pensamiento de Pablo.

Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente néfesh jaya) alma viviente 1 Co 15.45 Más conocido como, cuerpo Almatico vs 44 Que después del pecado está viciado… por

  • concupiscencia. Santiago 1 14 que N 1 lo seduce N 2 lo atrae N 3 a la corrupción que hay en el mundo 2 pedro 1: 4 por causa de la concupiscencia. Así que El Apóstol Shaul o Pablo que era un shaliaj, nos define de esta forma…
  1. Se siembra en corrupción 1 cor 15 42
  2. Se siembra en deshonra
  3. se siembra en debilidad
  4. Se siembra cuerpo almatico

Este es un cuerpo biológico viciado, que hasta el momento tiene herencia adámica corruptible, pecaminosa…

  • lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir 1 cor 15 37

¿Cómo resucitarán los muertos?

Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana se echa en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más a vosotros, hombres de poca fe? Mt 6.30-

tszélem צֶלֶם ṣélem.. es el resplandor de Dios, דְּמוּת Demut.. semejanza , aparecía diseño. aún no se ha manifestado lo que hemos de ser….. Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza.” דְּמוּת Demut..

  • Resucitará en incorrupción.
  • Resucitará en gloria tszélem צֶלֶם ṣélem.. es el resplandor de Dios
  • Resucitará en poder griego πνευματικόν pneumatiko Cuerpo poderoso.
  • Resucitará cuerpo espiritual

Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial. 1 Co 15.49 Cómo sera la imagen del celestial?

  • Incorruptible. que no se daña no envejece.
  • glorioso. צֶלֶם ṣélem el resplandor visible.
  • poder pneumatiko Cuerpo poderoso
  • cuerpo espiritual. Ruaj, que no tiene carne y sangre.
  • Un cuerpo que absorbe la muerte Sorbida es la muerte en victoria. 54 1 cor 15

דְּמוּת Demut.. semejanza , aparecía diseño. Que es parecido al que tiene nuestro Señor Jesucristo. Yehoshua.. Es lo que está pendiente para los que Dios Yehoshua amó primero…

Etzelem Y Demut. Imagen y Semejanza

Imagen de Dios

La palabra “imagen” en hebreo, צֶלֶם (tzelem) La palabra צֶלֶם se relaciona con la palabra “sombra” en hebreo: צֵל (tzel). Una sombra es una imagen imperfecta que se asemeja a la cosa real que proyecta. La “imagen de Dios”

En hebreo es “Demut”, que significa: molde, forma, semejante.

Gn 1:26: “Entonces dijo Dios,
HAREMOS al hombre con Tzélem RESPLANDOR. Haremos; se habla futuro, Adam sería hecho a semejanza a futuro no cuando lo creó. ( Imagen) -TZÉLEM; resplandor de su gloria no semejanza. Adán, es de el polvo de la tierra, Adán se levantaría contra su creador, que es Adán entonces, un nefesh jayáh; una garganta viviente) un organismo biológico.

El Adán fue hecho con Tzélem RESPLANDOR. no con la semejanza, porque sencillamente no pecaría contra su creador, la semejanza( “Demut”) quedaría pendiente para el futuro en el Mesías, cuando regrese seremos transformados a su semejanza.

Porque a los que antes conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Ro 8.29

En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza. Sal 17.15

Los animales no fueron hechos con tzelem con el RESPLANDOR de su gloria.

Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor. (2 Co 3.18

Adán fue hecho bueno, pero no perfecto, Adán solo es formado del polvo de la tierra eso significa que es débil.

Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. 1 Co 15.46 Adán como creyente viene en proceso de formación desde el momento que pecó y el creyente llegará hacer hecho en la resurrección. a semejanza de Dios.

Porque si fuimos plantados juntamente con él en la semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección Ro 6.5

Ahora, nosotros no podemos ser semejanza si la sombra que proyectamos no corresponde a ese patrón, Cristo.

El error garrafal de la imagen y de la semejanza de como muchos lo Piensan.

Muchos creen que leyendo el texto de esta forma; Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; Gn 1.26 Creen de una manera contraria a la palabra de Dios, diciendo que son hijos de Dios porque los hizo a imagen y semejanza, estos son uno de los conceptos que más sobresalen en la humanidad.

La imagen, el resplandor se perdió hace mucho tiempo, la semejanza está pendiente para el creyente y para el converso sigue siendo imagen de vanidad de corrupción buscando hacer una imagen de madera o piedra para sentirse alabado.

Semejantes a ellos son los que los hacen, Y cualquiera que confía en ellos Sal 115.8 buscando su propia gloria, como semi dioses.

El hombre en el mundo con Cristo o sin Cristo sigue estando con naturaleza pecaminosa llamada concupiscencia que a diario lo seduce el mundo y lo atrae, donde el sistema hace cometer errores que van en contra del Dios de la biblia.

He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre. Sal 51.5). Uno de los mayores propósitos del enemigo ES segale su entendimiento al incrédulo.

en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. 2 Co 4.4 haciendo que el individuo entra en un desorden de pensamientos y impulsos, donde este se identifica no como hijo de Dios, más bien hijo de ira.

entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás. Ef 2.3 Así que la única forma que una persona haga parte de las promesas venideras, es ser parte del cuerpo de Cristo para que su obra sea terminada.

Cual es el “Día del Señor”

El libro de Apocalipsis es una carta judía escrita en el primer siglo desde una perspectiva anti-romana. Muchos lectores ahora se preguntan si Juan tuvo en cuenta el séptimo día (el sábado israelita) o el primer día de la semana domingo. Esto puede incluso conectarse a controversias modernas sobre el descanso. “en el Espíritu en el día del Señor” (Apocalipsis 1:10).

Los profetas hebreos hablaban a menudo de “el día del Señor” Pero EL día del Señor es una imagen familiar del AT para referirse al día del juicio final de Dios, su último día en el tribunal para poner
fina la injusticia del mundo.

Porque día del Señor de los ejércitos vendrá sobre todo soberbio y altivo, y sobre todo ensalzado; y será abatido: Is 2.12 – al 22 Dejaos del hombre, cuyo hálito está en su nariz; porque ¿de qué es él estimado?

Así que el hombre natural es solo una imagen natural de la vanidad (Corrupción) y eso es lo que tiene en su corazón, por eso fabrica ídolos pensando buscar una imagen física que sienta plenitud. Toda la creación está sujeta a corrupción que es vanidad. “Porque las criaturas sujetas fueron á vanidad” Romanos 8 20 El hombre natural que da siendo un material en bruto, si el señor no lo llega a pulir.

¡Ay del día! porque cercano está el día del Señor, y vendrá como destrucción por el Todopoderoso. Joel 1.15

¡Ay de los que desean el día del Señor ¿para qué queréis este día del Señor ? Será de tinieblas, y no luz: Am 5.18 Como el que huye de delante del león, y se topa con el oso; o si entrare en casa y arrimare su mano a la pared, y le muerde la culebra. 20 ¿No será el día del Señor tinieblas, y no luz; oscuridad, que no tiene resplandor? Am 5.19

El apocalipticismo judío comúnmente hablaba de un fin inesperado. Cuando Apocalipsis habla de “el día del Señor,” más se refiere probablemente a esta misma “día del Señor. A.T.

PARÁFRASIS. Es la reproducción libre y aproximada de un texto que en el,

N.T. “La manifestación de· nuestro Señor
Jesucristo” aquí cumple el papel asignado a
“el dia de Dios”. En el testamento innovado, el día del Señor, muchas sectas del siglo primero apuntaban más al futuro como el juicio de Dios.

“el día del juicio” era algo que debían temer los desobedientes (2:28).

Y ahora, hijitos, permaneced en él, para que cuando se manifieste, tengamos confianza, para que en su venida no nos alejemos de él avergonzados. Si sabéis que él es justo, sabed también que todo el que hace justicia es nacido de él. 1 Jn 2.28-29

El Apóstol Pablo hace mención del día de Cristo, de una forma prefigurada, Es decir, representar anticipadamente el regreso del señor, en una adaptación del lenguaje del AT para el “día del Señor”, lo que da por sentado que Cristo es divino.

Pedro y pablo utilizaron metáforas en sus escritos, dichos por el señor mismo pero que lo dicho de ambos, apuntan a eventos distintos.

  1. la Resurrección de la salvación de los justificados.
  2. la Resurrección para condenación después del milenio.

Un escritor hace mención del día del señor, pero a dónde está apuntado.

Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas. 2 P 3.10

El escritor utiliza la metáfora que el señor utilizó ( Vendrá como ladrón) Mateo 24 43 Pero acá habla que los cielos pasarán y los elementos se quemaran, lo cual es el cambio total donde el señor purificará el cielo y la tierra por medio del fuego.

Cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el número de los cuales es como la arena del mar. Ap 20.7-8

Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego Ap 20.15 Asi llegue el milenio habrá activistas del mal, este evento es después del milenio.

Los apóstoles utilizaron lenguajes prefigurados, parafraseando, de día del señor, anticipando un evento de cuando nuestros cuerpos sean transformados. 1 cor 15 51

He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados 1 Co 15.51-52

¿Que es un misterio? Es un sod: un secreto, algo revelado directamente de Dios.

1 Evento: los muertos en Cristo resucitarán primero. 1 Tesa 4 16 serán resucitados incorruptibles. 1 cor 15 52.

2 Evento: esa generación que está o este, cuando el señor venga. no precederemos a los que durmieron 1 tesalonicenses 4:16 que significa no precederemos? No nos vamos adelantar. nosotros seremos transformados 1 cor 15 52 Eso significa, que la generación que está o esté presente no va a experimentar la muerte se adelantara a la muerte. (en un momento, en un abrir y cerrar de ojos) Rápido, toda nuestra genética será transformada.

Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria. 1 Co 15.54

Este es el evento del cual el apóstol advirtió a los primeros creyentes en jesús, en un lenguaje prefigurados, parafraseando el día del señor, A.T

  • Dia de Jesucristo Fil 1 6
  • Dia de nuestro señor jesucristo 1 cor 1 8
  • Dia del señor jesucristo Fil 2 16
  • Dia del Señor 1 Tes 5 2

Así que el hombre natural es solo una imagen de la vanidad ( Corrupción) necesita ser pulido por el Mesías Yehoshua (Jesús de Nazaret) para participar del primer evento.

!Dios! Sobre las Obras de las Tinieblas

Luz Del Mundo.

Dios y el Cosmos.

En nuestro entorno cultural y creencias, conceptos, nos están brindando en ocasiones ideas erróneas pensamientos fuera de contexto de los Evangelios llevando pensamientos cautivos de una humanidad que tiene cegado su entendimiento.

Antes que el reino de Dios se acercará a este cosmos o mundo, no teníamos en cuenta el concepto de las Tinieblas. El evangelio trajo esa capacidad de entender de que esto que vivimos hoy es una batalla cósmica contra el Mal. Recordemos que una de las razones por la cual Dios vino a este cosmos fue a derribar el imperio de la muerte que estaba en su creación.

Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él también participó de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. He 2.14-15 .

Uno de los muchos textos mal interpretados es el que nos dejó el escritor Juan en su Evangelio. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Juan 1:11 ¿Que es lo suyo? y ¿quienes son los suyos?

Por lo general, esto se interpreta como que Jesús vino a Israel y su pueblo “los Judíos” rechazaron su mensaje y luego lo mataron.

A lo suyo vino, es decir sus promesas, Dios siempre había prometido estar dentro de su pueblo, su Cosmos o Mundo. ¿Pero Como estaba su creación?

Y habitaré entre los hijos de Israel, y seré su Dios. Ex 29.45 el habitare no era extraño para un judío, por que era una promesa de que Su Dios había hecho a los antiguos patriarcas que estaría en medio de ellos.

¿quienes son los suyos? algunos interpretan así (su pueblo “los Judíos” rechazaron su mensaje) Porque la zaro lo recibió, Marta, Maria. El nombre Lázaro es la versión helenizada de Eliazar -“Ayuda de Dios” en Hebreo. Betania -Beit Aniyah en Hebreo “casa de los pobres” justo a las afueras de Jerusalén (Judea). El señor jesús siempre compartió con los pobres y no solo ellos, que a amado esta creación desde el principio.

Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongué mi misericordia Jer 31.3 como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin. Jn 13.1 Jesús sencillamente no murió por el pueblo judío, porque sencillamente solo ellos serian salvos, Murió por los suyos que no lo recibimos y esos somos todos.

Porque verdaderamente se unieron en esta ciudad contra tu santo Hijo Jesús, a quien ungiste, Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel, para hacer cuanto tu mano y tu consejo habían antes determinado que sucediera . Hch 4.27-29

Los que no lo recibieron.

  1. Herodes
  2. Poncio Pilato
  3. con los gentiles
  4. el pueblo de Israel

Todos ellos eran los que representaban la nación de israel gentiles un pueblo con varias ramas o facciones dentro, sectas y cada uno con una perspectiva diferente de ver las cosas. No podemos tomar pensamientos apresurados diciendo que fue el pueblo judío quien no lo recibió.

¿Pero Como estaba su Creación Su Cosmos?

Una doctrina es una cosmovisión de ver las cosas, pero bajo qué influencia o Ruaj estaba y esta su creación

Una de las preguntas que muchas personas se hacen es porque el diablo existe aún cuando Dios lo derrotó, Y es que muchos no entienden que el objetivo principal de Dios era este. !!para destruir por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte!! Hebreos 2 14 (imperio de la muerte) Donde esta obra puesta por el enemigo en este cosmos, fue deshecha por la muerte de Cristo y dándonos una oportunidad a un acceso directo a otra dimensión de la vida. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo 1 Jn 3.8 El imperio de la muerte. Recordemos lo que dijo el señor jesús.

Ahora es el juicio de este mundo; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera Jn 12.31 Es Decir, que el enemigo ya no tendría el poder de retenernos en esta prisión cósmica. No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí. Jn 14.30-3

Toda la creación fue sujetada a corrupción. Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Ro 8.20-22

Así que Dios no venía específicamente por un pueblito, venía por su creación que estaba y está sumergida en las tinieblas.

las obras del Enemigo en el Cosmos de hoy

Lo más sobresaliente de esta época es como las cristiandades ven a una humanidad sumergida en el pecado y lo primero que dicen esque estan endemoniados, que andan poseidos por espiritus dentro de sus vidas, Ejem Espíritu de Borrachera, Espíritu mentiroso, Espíritu de tantas cosas que se inventa la gente, la verdad contradicen la palabra de Dios.

Unas de las principales obras del enemigo es:

  1. Llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo 2 Co 10.5
  2. Cegar el entendimiento para que no les resplandezca la luz del evangelio 2 cor 4 4
  3. Lo casa con este sistema: siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire Ef 2.2 .
  4. Donde el sistema lo seduce y lo atrae. cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido. Stg 1.14
  5. Lo hace caminar en los deseos de la carne: vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos Ef 2.3 Y que esto tiene como fruto manifestado en lo siguiente:
  1. Adulterio
  2. Fornicación
  3. inmundicia
  4. lascivia
  5. idolatría
  6. hechicerías
  7. enemistades
  8. pleitos
  9. celos
  10. iras
  11. contiendas Entre otros.

Esto que Vemos acá no son demonios O espiritus no !!vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos!! ¿que tiene que ver un deseo de la mente o la carne con un endemoniado? son dos cosas muy distintas. el mundo está influenciado por el mal

Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno 1 Jn 2.13 el mundo entero está bajo el maligno. 1 juan 5 19

satanás no es como lo pinta la mitología griega cachos y cola.

Este ser despiadado es un Espíritu al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia Ef 2.2 que la palabra espíritu significa influencia, poder, así que cuando la biblia habla del maligno no habla de satanás, esto se refiere al Mal, El mundo está influenciado por el mal y lamentablemente hace que el mundo le sirva.

Así que cuando Dios vino al mundo esto fue lo primero que encontró.

PaRDes.

Según la tradición judía todo lo que necesitamos saber en la vida está contenido en las Escrituras

Huerto en hebreo se dice pardes y esta palabra se encuentra claramente asociada a otra palabra: paraíso.  los sabios de la época de el señor Jesús ya entendían que significaba el PaRDes, que por cierto hay varios textos que aparese en las escrituras que hacen mención del pardes. Lucas 23: 43. Apoc 2: 7. 2 cor :12 4.

Años atrás,   los sabios de la escritura hebrea utilizaron este me todo   PaRDes, que Significa Paraíso, no el paraiso que los muchos imaginarios greco romanos tienen en sus mentes, es la forma única de entender la Escritura completa en un lenguaje codificado como está escrito gran parte Apocalipsis.

La Codificación consiste en que el Emisor convierte el mensaje en signos que puedan ser recibidos y entendidos por el receptor.

Vamos a estudiar la manera de cómo los sabios del siglo primero interpreta las Escrituras; la sabiduría judía ha encontrado que existen cuatro (4) modos o niveles para la lectura e interpretación de las Escrituras. Se acostumbra a colocarlos bajo el acróstico PARDES que significa “bosque” huerto

la Palabra es como un hermoso huerto. Si miramos un huerto, a la distancia no podemos distinguir más que un colorido paisaje. Pero si nos acercamos descubrimos que lo que parece una indistinguible masa de pasto en realidad tiene un potencial maravilloso lleno de hojas hermosas, flores y frutos deliciosos. Si nos aventuramos aún más vemos que los frutos tienen una piel que los recubre. Y si nos esforzamos un poco más pelamos las capas de piel que tiene cada fruto y recibimos una recompensa final que es un alimento delicioso que nos da vida.

La metáfora del PaRDeS?

cada una de las consonantes que forman la palabra pardes (P-R-D-S) son a su vez la letra inicial de cuatro palabras que refieren a diferentes capas o niveles de interpretación 

1 P = Pshat = Primer nivel. lectura literal de la escritura Pshat. (פְּשָׁט) la cual simboliza el sentido más simple del texto bíblico. “Dios es Amor” “El Amor de Dios”; es el más elemental y se refiere a lo que declara simple y no deja lugar a dudas sobre lo que dice el texto bíblico.

Ejemplo, Israel cruzó el mar rojo, Moisés subió al monte Sinaí y estuvo allí cuarenta días y cuarenta noches, Abraham tuvo un hijo en su vejez.

2 R= Remes = El segundo nivel Remes una “insinuación,” Simbólica, alegórica. Por ejemplo, el episodio de la serpiente de bronce del desierto fue interpretado por El señor Jesús como una alusión a la muerte de sí mismo en expiación por los pecados Jn 3:14)

Y como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado, 3.14: Nm. 21.9. Jn 3.14 Miremos algo interesante Y como Moisés, otros textos Como Paloma, Como de un viento, como de fuego, Pregúntese. ¿El Espíritu de Dios es una paloma, es un viento, o un fuego,? No Es “insinuación, alegórica. El señor puso como ejemplo la serpiente que fue levantada, pero el señor cambió la idea rápido, !!así es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado!! Es una maravilla que, en cuestión de segundos, trae otro pensamiento diferente, donde trae un texto de muchos siglos atrás y lo trae con una “insinuación,” Simbólica, alegórica. ¿Que tiene que ver una serpiente con un hijo de hombre? (Piense)

3 D= Drash significa “investigar es cuando el que interpreta saca dos textos de diferente contexto y los unes y sacas una sola conclusión.

Ejem Pablo utilizo mucho mucho este método del Drash y están dentro de sus cartas donde él toma un texto del AT y deja escrito una conclusión en el nuevo, pablo utiliza este método del Drash Ejem

Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿Quién le instruirá? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. 2.16: Is. 40.13. 1 Co 2.16 El escritor está citando isaías, une dos ideas, la mente de Dios AT y como conclusión la Mente de Cristo. (Investigar) las une en el nuevo NT no contradiciendo la del antiguo testamento.

S Sod= Significa Misterio, Secreto. Revelación. Oculto. es unos de los niveles más profundos de la escritura. este no viene por medios humanos ni hermenéuticos es una relación directa entre Dios y el hombre no hay lógica hermenéutica.

Daniel dijo : Pero hay un Dios en los cielos, el cual revela los misterios, Dn 2.28 esto no es de que me lo enseñó tal persona, No. es el Misterio, Secreto. Revelación Dios y la persona.

El secreto de Dios es para los que le temen; Y a ellos hará conocer su alianza. Sal 25.14 En las escrituras están los secretos lo oculto de Dios para nosotros

Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces Jr 33.3

Pablo y el PaRDes.

El apóstol cuando tuvo el encuentro personal con Dios que aparece en el libro de los Hechos 9 Anuncio el evangelio primeramente en las sinagogas de damasco Hech 9: vs 20 después de esto lo querían matar vs 23. Se fue El apóstol, PERO no fue al cuerpo o escuela de sabios para consultar si la experiencia que él tenía si estaba con una solidez aprobada por los del sanedrín. dice:

revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté enseguida con carne y sangre 1.15–16: Hch. 9. vs 20 23 Gal 1.16 ¿Se fue para donde?

ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de nuevo a Damasco. Gl 1.17 ¿Cuantos años pasaron desde luego? Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y permanecí con él quince días Gl 1.18 ¿Que estarían hablando estos personajes en quince días? solo imaginese la profundidad de esta conversación.

después de esto pablo no era reconocido en las iglesias de judea que estaban en cristo, sólo oían decir. Gal 1 : 21 vs 23 pablo se fue a donde? Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia. Que es en dirección a tarso su casa. pablo aún no había sido llamado. El evangelio solo era predicado a judios nada más. Hech 11: 19 y Bernabé tomó la decisión de ir por pablo a Tarso Hech 11 25 lo trajo a Antioquia. y ellos enseñaban la palabra y surgieron profetas y Maestros Hech 13 1 muy contemporáneo pablo dentro a el nivel interpretativo más profundo de la escritura.

Dios le mostró un Sod Significa Misterio, Secreto. Revelación. Oculto.

Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé, llevando también conmigo a Tito. Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que predico entre los gentiles. (Gl 2.1 ¿quiénes eran los de la alta reputación? (Sabora) el que tiene la última palabra en este caso Jacobo, Pedro,Juan que prácticamente eran los pioneros del evangelio.

Pablo menciona esto en 2 corintios.

Conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años (si en el cuerpo, no lo sé; si fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe) fue arrebatado hasta el tercer cielo. Y conozco al tal hombre (si en el cuerpo, o fuera del cuerpo, no lo sé; Dios lo sabe), que fue arrebatado al paraíso, (PaRDes) donde oyó palabras inefables que no le es dado al hombre expresar. 2 Co 12.2-4

El PaRDes o Paraíso el la biblia, es entrar en las visiones y revelaciones de Dios pablo ya conocía los tres niveles de interpretación, pero en trar sod era la revelación directamente de Dios.

El cuerpo no es el cuerpo del, son los sabios o era la escuela donde él fue formado, y ser arrebatado era adelantarse a un proceso no conocido para el mundo gentil

fue arrebatado en griego ἁρπαγησόμεθα (harpagēsometha significa adelantarse, y la palabra inefables significa que no se puede explicar fácilmente.

pablo comprendió el misterio de Dios el padre.

para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo Col 2.2 Sod= Significa Misterio, Secreto. Revelación. Oculto

E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne 1 Ti 3.16

que por revelación me fue declarado el misterio, como antes lo he escrito brevemente, leyendo lo cual podéis entender cuál sea mi conocimiento en el misterio de Cristo, misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apóstoles y profetas por el Espíritu: que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartícipes de la promesa en Cristo Jesús por medio del evangelio Ef 3.3-7

El señor dijo

El respondiendo, les dijo: Porque a vosotros os es dado saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no les es dado. Porque a cualquiera que tiene, se le dará, y tendrá más; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo por parábolas: porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni entienden. De manera que se cumple en ellos la profecía de Isaías, que dijo: De oído oiréis, y no entenderéis; Y viendo veréis, y no percibiréis. Mt 13.11-14

Asi entrar al PaRDes no es como lo piensan los romanos que como un jardín lleno de paz que está en el cielo.

El PaRDes es entrar en las visiones y revelaciones de Dios, entendiendo los cuatro niveles de interpretación que están en la Biblia.

Espíritu

רוּחַ Sólo hay una palabra hebrea, rûaḥ, donde es traducida Espíritu y una palabra griega, pneuma, Este vocablo entró en el cast. a mediados del siglo xiii y procede del spíritus = soplo. Este viene del spirare = soplar, respirar.

Pensamiento Griego.

Este término castellano traduce los vocablos griegos noûs y pneuma. Procede del vocablo latino spiritus, cuyo significado original era “soplo”, “aliento”, pero que muy pronto se utilizó para designar la realidad inmaterial.

Dios en el Pensamiento de hoy

Una de las definiciones de hoy; Dios es Indivisible, (que no se puede dividir) inmaterial, sin partes, sin cuerpo y por lo tanto libre de toda limitación. Tomado de estos textos. Él es Espíritu (Ruaj) Juan 4.24. Los textos donde se hace mención en las escrituras Dios Es Espíritu, invisible, no tiene carne ni huesos, nadie lo ha visto, ni lo pueden ver. Cómo se interpretan hoy en la gran mayoría de las cristiandades, “Dios Espíritu” como un soplo un viento, Dios es Indivisible, inmaterial, sin partes, sin cuerpo en otras palabras incorpóreo. “Cuando una persona espera a su Dios, sabe que él mismo vendrá” Piense por un momento, ¿Incorpóreo? ¿Inmaterial? ¿ Sin partes?

Como entender lo que leemos

Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo (Reino de los cielos) 1 Tes 4.16 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. 1 Jn 3.2

Cuando Dios mismo se manifieste será un evento nunca visto en el mundo y sera lo mas esperado por un creyente, pero la pregunta es ¿ le veremos tal como él es.? ¿seremos semejantes a él? Que “veremos” un soplo, viento, algo sin forma, sin partes o Un Espíritu según algunas definiciones.

Cuando nuestros cuerpos sean transformados seremos semejantes a que. !!Suena extraño!!. Sería que las comunidades del siglo primero tenían esta definición de Dios Espíritu sin partes y sin forma, en ambos testamentos.

Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial 1 Co 15.49 Cual imagem? si un viento no tiene y un soplo, Dios es Indivisible, inmaterial, sin partes, sin cuerpo.

Es impresionante de cómo las cristiandades de hoy sacaron los antropomorfismos de Dios de las escrituras y las acomodaron a las definiciones Teológicas de hoy dando paso al pensamiento de maimónides y pensadores griegos.

Una cosa es Ruaj en el pensamiento hebreo y otra es el pensamiento griego (gentil) que está más inclinado a lo alegórico y el pensamiento hebreo más al texto gramatical y historico. Cuando leemos los escritos de Dios (la Biblia) es notable de que las primeras comunidades cristianas pensaban como hebreos. El Dios de Abraham.

El Dios de los hebreos nos ha encontrado; iremos, pues, ahora, camino de tres días por el desierto, y ofreceremos sacrificios a nuestro Dios (Ex 5.3).

¿Es Dios solamente Dios de los judíos? ¿No es también Dios de los gentiles? Ciertamente, también de los gentiles. 30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión. Ro 3.29-31

Dios es uno y siempre lo es desde el principio.

Yo estaba en el Espíritu en el día del Señor, y oí detrás de mí una gran voz como de trompeta, que decía: Yo soy el Alfa y la Omega, el primero y el último Ap 1.10

Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome: No temas; yo soy el primero y el último; y el que vivo, y estuve muerto; mas he aquí que vivo por los siglos de los siglos, amén Ap 1.17-18

Que vio el anciano ese dia, un viento un ser INMATERIAL, SIN PARTES, SIN CUERPO O COMO MUCHOS DICEN, ERA UNA VISIÓN…

Textos interpretados por el dia de hoy

Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Lc 24.39 Que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios 1 Co 15.50 Él es la imagen del Dios invisible Col 1 15 como viendo al Invisible. Hebreos 11 27 A Dios nadie le vio jamás Juan 1 18 el único que tiene inmortalidad y habita en luz inaccesible; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver 1 TIMOTEO 6 16

Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén. 1 Ti 1.17 Job 23: 8 He aquí, me adelanto, y El no está {allí,} retrocedo, pero no le puedo percibir

Dios en el pensamiento de Maimónides.

La filosofía de Maimónides se basa en la síntesis de la teología judaica con el aristotelismo; mediante la interpretación alegórica de la Biblia y algunos dogmas del judaísmo intentaba unir la religión con la filosofía. Considera demostrable la existencia de Dios como Ser Necesario en cuanto primer motor y causa del mundo.

“Procura aclarar ciertas metáforas oscuras que se rallan en los Profetas,

¿Qué hicieron los filósofos Judíos?

Toda la filosofía judía partía de la base que el Dios de Israel era el Eterno e Infinito del cual no existían imágenes porque su infinitud lo impedía Todos los antropomorfismos divinos debían ser explicados alegóricamente y no debían ser utilizados en forma literal.

Así que para muchos en este tiempo Dios es sin forma, un viento, como un aire, una fuerza activa, a si es Dios para Muchas comunidades.

Los Sentidos del Ruaj (Espíritu) En la Biblia.

  1. Viento. 3 Poder..
  2. Mente.

Dios es Ruaj Espíritu.

1 VIENTO. Y extendió Moisés su mano sobre el mar, e hizo Dios (Ruaj) que el mar se retirara por recio viento oriental toda aquella noche; y volvió el mar en seco, y las aguas quedaron divididas. Ex 14.21 ¿Dios es un Viento?

El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu Jn 3.8 Que significa dominio absoluto de Dios. ¿Es Dios un viento?

Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados Hch 2.2

Me gusta lo cuidadoso el escritor en esta parte. dice: como de un viento parecido, cuando dice COMO PALOMA parecido como de fuego Parecido.

2 MENTE. ¿Quién enseñó al Espíritu de Dios, o le aconsejó enseñándole? ¿A quién pidió consejo para ser avisado? ¿Quién le enseñó el camino del juicio, o le enseñó ciencia, o le mostró la senda de la prudencia? (Is 40.13 El apóstol pablo cita isaías

Porque ¿quién conoció la mente del Señor? ¿quién le instruyó? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. 1 Co 2.16 Nuestro corazón (Cabeza) está influenciada por el Ruaj Espíritu de Dios

Que si confesares con tu boca al Señor Jesús, y creyeres en tu corazón ( Cabeza) que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Ro 10.9

Y nosotros hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el Espíritu que es de Dios, para que conozcamos lo que Dios nos ha dado 1 Co 2.12

las personas que tiene experiencias en Dios, una de ellas es que su cabeza, su mente está influenciada por el poder de Dios, Pero el Señor sigue siendo Ruaj Espíritu.

3 PODER pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo Hch 1.8

ES Recibir poder, (es la influencia de Dios en la mente, es decir en su cabeza) La gente pieza que toda la deidad de Dios está en el convertido “como seria eso”. Pedro lo confirma.

para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros, que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación que está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. 1 P 1.4-5

Pero la gente entiende otro concepto, sencillamente seriamos Dioses. Ejem: Como la hermosura, su esplendor de su gloria, una esencia única, viviría en un cuerpo como el mío que es pecador.

Cuando la persona recibe el poder revelador de Dios, lo primero que Dios hace es cambiar su forma de pensar, (La Mente) con su palabra (la biblia) que es Espíritu el aliento de Dios, donde este pasa a ser guardado por el poder de su palabra. (Dios)

Ya el converso es otra persona, no solo en su forma de pensar, también sus sentidos se hacen más sensibles haciendo que Dios sea real dentro de su vida.

Corpóreo o Incorpóreo

para que sean consolados sus corazones, unidos en amor, hasta alcanzar todas las riquezas de pleno entendimiento, a fin de conocer el misterio de Dios el Padre, y de Cristo, en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento Col 2.2 3

Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo. Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad Col 2.8-9

El texto está neutro. (en él habita) No dice habitara, futuro está en presente.

los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo Hch 1.11 ¿cómo vendrá sin cuerpo? (corpóreo ) o (incorpóreo)

El Apóstol Pablo y los idiomas 1Cor 14

Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros; pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. 1 Co 14.18-19.

El orden en las reuniones.

En el testamento o NT, esta palabra συναγωγὴ (sunagogeh) es asociada con reuniones Judías en particular. La palabra en koiné (judeo-griego) es ἐκκλησία(ekklesia) –“una reunión de los llamados” Sinagoga es “lugar de reunión” « casa de la Asamblea “Ekklesia” que significa “una asamblea” o “una convocatoria”

Porque si en vuestra congregación entra un hombre con anillo de oro y con ropa espléndida, y también entra un pobre con vestido andrajoso Stg 2.2

ἐκκλησία iglesia, comunidad, congregación, asamblea

congregación asamblea
 συναγωγὴ (sunagogeh) sinagoga
 συναγωγή sinagoga Porque si en vuestra συναγωγή
ἐκκλησία(ekklesia) . Porque si en vuestra ἐκκλησία
Iglesia y Sinagoga son sinónimos en la biblia, Pero en el cristianismo de hoy no es lo mismo.

Para un Judío de hoy todo aquel que confiesa que Jesús es el señor es cristiano, y no hacen diferencia ( RELIGIONES) una de otra, para ellos todos son cristianos y para los cristianos una sinagoga está conformada por un grupo judaizante, nada que ver con los cristianos. “es un poco extraño”.

El señor Jesús fue un judío de la época, ¿Cómo tú, siendo judío Juan 4: 9 Mi pregunta es, ¿Cómo aquella mujer hizo una diferencia de que el señor jesús era un judío?

El señor siempre fue a las sinagogas, Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos Mt 4.23. Pablo era fariseo después de convertido y entraba a las sinagogas.

Entonces Pablo, notando que una parte era de saduceos y otra de fariseos, alzó la voz en el concilio: Varones hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseo; acerca de la esperanza y de la resurrección de los muertos se me juzga Hch. 26.6 ” O pablo era cristiano”,

El pensamiento de los primeros seguidores del señor jesús era muy distinto al de hoy, ser cristiano en este tiempo con pensamiento del siglo primero, es casi un hereje para las cristiandades, ser cristiano hoy sin tener en mente de cómo vivieron las primeras comunidades, en que pensaban estos hombres, es estar bien fundamentado. Es un poco extraño. uno de los mayores culpables, de que los judíos de hoy nieguen al mesías y muchos no se conviertan son las cristiandades de hoy, es esa forma de cómo están presentando el evangelio.

La adoración pública y el propósito de las lenguas.

Hablar en lenguas o otros idiomas no era uno de los objetivos del apóstol pablo. Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más que todos vosotros 1 cor 14 18 pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros, que diez mil palabras en lengua desconocida. 1 Co 14.18-19.

Pero hoy es todo es lo contrario; donde se habla más en lenguas que no sabe lo que está diciendo ni tampoco le están entendiendo.

El orden del hablar en lenguas.

procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis 1 Co 14.1 la profecía es cuando una persona habla en un lenguaje desconocido para el que lo está hablado, pero conocido para el de dicho país como sucedió en pentecostés.

Espíritu les daba que hablasen. Hechos 2 :4 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? Hch 2.8 Uno de los milagros más grandes en ese dia, cada uno habló en el lenguaje que los extranjeros había prendido de su nación. ejem: unos hablaron griego, otros arameo, hebreo entre otros, que muchos de los discípulos no habían estudiado.

Y estaban todos atónitos y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? Hch 2.12-13

Pablo enfatiza lo siguiente dice.

procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis 1 Co 14.1 vs 3 Pero el que profetiza habla a los hombres para

  • edificación, Reconstruir lo dañado Hechos 2
  • exhortación Convencerlo de algo
  • consolación Contra la insuficiencia.

Así que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación 1 Co 14.5 Esta era la señal para el incrédulo porque Dios lo termina convenciendo como pasó en pentecostés.

Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes 1 Co 14.22

Para que Dios le va hablar en lenguas a un creyente si DIOS ya lo convenció, pero si en mi congregación hay un extranjero no conocedor de Dios hay si es una señal para el incrédulo. Pero según el Espíritu les daba que hablasen. hechos 2 4 No puede ser un desorden… No es lo que yo quiera hablar.

La profecía para la iglesia.

Cuando Dios tiene un mensaje para la iglesia en profecía y todo hablamos español en el momento que estamos reunidos y el Espíritu de Dios habla atraves de alguien en otro idioma hay un orden. pero la profecía, no a los incrédulos, porque el indocto no hace diferencia sino a los creyentes vs 22

  1. Tiene que existir el idioma; Ninguno de ellos carece de significado. 1cor 14 10
  2. Debe de haber un intérprete. vs 27
  3. Sólo dos o más tres.
  4. Por turno.
  5. No puede haber confusión vs 33

Cuando Dios haya hablado a través de alguien en otro idioma desconocido para el que lo habla pero hay quien lo interprete, dentro de la reunión este mensaje de profecía tiene tres propósitos. Dios puede traer.

  • edificación, Reconstruir lo dañado, parte doctrinal.
  • exhortación Convencerlo de algo en cuanto al pecado
  • consolación Contra la insuficiencia dar fortaleza

Pero el que profetiza, edifica a la iglesia. 1 cor 14 4 Ahora pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina (1 Co 14.6 En las reuniones debe de haber un orden. pues Dios no es Dios de confusión, sino de paz. 1 cor 14 33

El gran problema de hoy.

Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas; 40 pero hágase todo decentemente y con orden. 1 Co 14.39-40 Esto que vemos será del pensamiento del siglo primero, de las primeras comunidades de las reuniones sinagogales o iglesias

Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?1 Co 14.23-24 Es lo que viven hoy muchas comunidades cristianas.

Reuniones del Siglo Primero.

¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros 1 Co 14.26

  1. tiene salmo,
  2. tiene doctrina,
  3. tiene idiomas,
  4. tiene revelación,
  5. tiene interpretación,
  6. Hágase todo para edificación.

Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Romanos 12 1 Racional es que se entienda,

sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.

Es notable que los corintios eran niños en todo, los corintios estaban más interesados en el entretenimiento que en la educación.

Hablaran Nuevos idiomas.

Hablar en lenguas.

Esta señal audio visible que los discípulos experimentaron y que consiste en hablar otros idiomas desconocidos para el que lo habla, pero conocido para los natales de aquellos países en donde se habla dichos idiomas como sucedió en el día de Pentecostés.

Los griegos tradicionalmente menospreciaban a los no griegos, Llamándolos “bárbaros” o “extranjeros”; los Llamaban “bárbaros” porque hablaban idiomas “inferiores”
(es decir, no griego) y los que vivían dentro de Jerusalén veían a las demás naciones gentiles como animales. 2 pedro 2: vs 12 hay una expresión un poco fuerte. “como animales irracionales” en ambos habían conflictos

Dios escoge lo inferior para enseñarle sus verdades. Lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte; 28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29a fin de que nadie se jacte en su presencia 1 Co 1.27-29 El hablar en otros idiomas no es cuando un cristiano quiera hablarlo, es cuando Dios quiera manifestarlo…

Hablar en lenguas o Nuevos idiomas.

Puede Llamarse un milagro operado de parte de Dios usando las cuerdas vocales. “hablarán nuevas lenguas” Mar 16 17 los extranjeros visitantes oyeron a los discípulos hablando en los idiomas de los países donde ellos vivían.

les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. 12Y estaban todos marabilados y perplejos, diciéndose unos a otros: ¿Qué quiere decir esto? Hch 2.11-12 Los discípulos en ese momento no sabían qué idioma estaban hablando, pero conocido para los extranjeros; y a esto es lo que se refiere pablo…

Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios 1 Co 14.2

Por tanto, si TODOS los miembros presentes hablan EL MISMO IDIOMA que pasaría, definitivamente no le entendería… Ejemplo: si un hermano hablaba en lenguas (un idioma extranjero) en la reunión de la iglesia, NADIE LE ENTENDERÍA. No estaría hablando a los hombres SINO A DIOS únicamente, PORQUE nadie le entendería. Será necesario, en estas circunstancias, tener un intérprete (traductor) para que los hermanos presentes pudieran entender y ser edificados por lo dicho en lenguas.

El don de hablar en lenguas NO FUE DADO para ser usado en la reunión normal de la asamblea SINO para CONVENCER a incrédulos extranjeros

Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. 23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? 1 Co 14.22-24 Hechos 2: 6 -11 Tiene sentido que no un show.

Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablamos al aire 1 Co 14.9

Que pasaria si estamos en una reunión o culto, y nos visita un extranjero, con un idioma que exista en el dia de hoy y de repente Dios haga un milagro tomando las cuerdas vocales de un creyente hablado en ese idioma desconocido para él y conocido para el extranjero, ya sería una expresión sobrenatural del espíritu llamada PROFECÍA. Hablar en lenguas o Nuevos idiomas.

Que pasaria si fuera lo contrario, donde los que estamos reunidos de repente el expositor habla en lenguas, donde el expositor no las entiende y los que escuchas.

Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí. 1 Co 14.11 Si una persona ignora el significado de las palabras el no entender lo que está diciendo, a quien está edificado? porque ni él entiende lo que dice, ni los oyentes que lo escuchan.

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